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怎么样鉴定明清竹雕笔筒(图文)

来源:未知 时间:2019-08-17 热度:

清早期 周芷岩仿元四家山水图意竹雕笔筒 2013春拍成交价92万元
华夏收藏网讯? 笔筒是文房用具之一,为筒状盛笔的器皿,多为直口、直壁,口底相若,造型相对简单,少有大的变化。笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表,备受追捧。文人雅士无不以获取美器为荣。这一时期,文人自制成癖,工匠穷极工巧。许多精美绝伦的笔筒,令今人叹为观止。
现在多以明清笔筒传世极多,虽形制变化不大,但材质却颇为丰富。有竹、瓷、木、铜、象牙、玉、水晶、端石、漆等。从装饰方法上看,有刻、镂、 雕、绘等,以瓷笔筒为例,有青花、五彩、粉彩、三彩、颜色釉等。笔筒为文房用具中器型变化最小,装饰方法最为丰富的品种之一。清三代(康熙、雍正、乾隆) 以前的瓷笔筒,因存量很小,一直是藏家追寻的目标,但晚清和民国时期出产的瓷笔


筒存世量还很大。从年代上讲,康熙笔筒属藏家难得之物,市场上大量带康熙款 和画风的瓷笔筒其实大多为晚清同治、光绪年间仿造,鉴定两者区别,需要从釉色、造型、画意笔法仔细研究。
笔筒风雅推竹刻
竹为文人喜爱之物,所谓“宁肯食无肉,不可居无竹”是也。竹为气节之象征,文人雅士多以竹雕笔筒为清供之物,赏之用之。明清之际,苏州、嘉定、 金陵、扬州、广东这些地方的竹刻工艺十分流行,竹刻名家辈出,他们将中国画中的山水、人物、花鸟、亭台楼阁等章法结构再现在笔筒之上,表现出当时文人隐逸 的思想情趣,使竹雕器物由实用型开始向实用和欣赏兼备的类型转变,并逐渐成为收藏者的心爱之物。
名木纷纷为笔筒
木制笔筒在明清之际亦较为常见,有紫檀木、黄花梨、黄杨木等,技法与竹雕大同小异。一般来讲,明代木笔筒做工朴素浑厚,刀法遒劲流畅;而清代木笔筒做工精致洁润,刀法细腻,意境深幽。
鉴别木笔筒除了要懂材质外,还应熟悉雕工刀法。现在社会上流行着一种错误观念,认为但凡木质器具,只要是硬木,就是好东西,其实不然,对于木笔筒还应从工艺水平、年代早晚等方面综合评估,用料的高档与否只是其中的一个方面。
竹雕笔筒鉴定有方法
一:凭空臆造
竹雕笔筒的凭空臆造者往往不考虑其所要假冒的名家的时代风格和个人风格,随意抄袭画本或求人打稿,妄刻成器,只想凭借巨匠煊赫之名以达到欺人之目的。这样的伪作常与真迹相悖,鉴别者只要略对名家作品有所研究,对其所处的时代及其个人的风格有所了解,便不难发现作伪者的破绽。
二:窜改款式
在竹雕笔筒中,还见到有用改款方式来作伪的,即将无名气的作者款识改为大名家的款识,这与书画改款作伪相似。但竹雕刻用材不同于书画,不可使用书画改款中常见的裁割、挖补等手法,竹雕刻的改款只能把原款铲去再重新刻款,所以也就和添款作伪手法十分相似。对改款的鉴别,主要也是靠通过对作者个人的艺术风 格和雕刻技法特点等几个方面综合起来考虑进行鉴别。这里,熟悉和掌握竹雕刻名家的个人风格和技法就显得十分重要。
三:标准器
对收藏者来说,怎样能较快的熟悉和了解竹雕刻家的个人风格和技法特点呢?首先,要从那些已经被确凿无疑地判定为某某竹雕刻家真迹的有款识作品人手,找出其个人风格特点,作为标准器。可以认真地进行观摩研究,再结合实物来进行比较,找出其标准器的特点,在实践中提高辨别真伪的能力。
四:举一反三
还可以竹雕刻家在同时代所作的其他质材的雕刻品(如木、牙,角雕器)的风格与技法为旁证。在明清两代的竹雕刻家中,有相当一部分人兼擅雕刻木、玉、 牙、角诸器,如濮仲谦除竹雕刻外,还巧于雕刻犀角、象牙、紫檀木等;
雕刻家在竹雕艺术创作中,都会自觉或不自觉地将木、玉、牙、角雕技法融人竹雕中。从传世品看,无论是从雕刻的题材,还是从布局装饰、人物诸方面,都有很多相近之处,这些可作为判断竹雕刻年代的参考。
香港宝艺国际专家说
香港宝艺国际专家告诉我们,清代后期的竹雕面目较为单一,且用刀平浅,常阴刻,流行小像写真、篆刻金石文字以及细密小的铭文诗篇,并以再现书画笔墨为能事。器物种类多为扇骨、臂搁等,也有大件的竹根雕,刻群仙祝寿、三羊开泰等题材,雕工较粗糙。
明清竹刻往往伴有作者名款或印章,是鉴定的重要依据。正因如此,赝品仿造刻款,尤其是名家的款识,比较常见。一般来说,真款刻写自然流畅,秀中有骨,刚而不板,无矫揉造作之感,突出作者自我风格。伪款则笔画呆滞,下刀乏力,与原作者风格不符,有的虽形似却无灵气。
此外,竹刻的色泽也是鉴定的一方面。年代越久的制品色泽越深,呈暗红褐色、深棕色、灰褐色等,但又因经多年不断摩挲,器表“包浆”莹滑光润。然而是年 代较近的制品或新器色泽较淡,呈浅黄色等。作伪者常将新器加以染色,冀求获得与旧器相同之色泽,但人为模仿浮而不沉,与自然色泽终究有所不同,经仔细辨别,不难看出。
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